Унсурҳои дақиқи гранит ва мармар: Фаҳмидани муқовимат ба обу ҳаво
Вақте ки сухан дар бораи ҷузъҳои дақиқ, бахусус онҳое, ки дар беруни бино ё дар шароити иқлими шадид истифода мешаванд, меравад, интихоби мавод метавонад ба самаранокӣ ва дарозумрии онҳо таъсири назаррас расонад. Гранит ва мармар ду интихоби маъмул барои ҷузъҳои дақиқ мебошанд, ки ҳар кадоме дорои маҷмӯи хусусиятҳои худ, аз ҷумла муқовимат ба обу ҳаво мебошанд.
Гранит, санги табиӣ, ки бо устуворӣ ва мустаҳкамии худ машҳур аст, ба таъсири обу ҳаво ва эрозия хеле тобовар аст. Таркиби зич ва сӯрохии пасти он онро камтар ба осеб аз намӣ, тағйирёбии ҳарорат ва таъсири ултрабунафш осебпазир мегардонад. Ин ҷузъҳои дақиқи гранитро барои истифода дар берун, ба монанди унсурҳои меъморӣ, ёдгориҳо ва мошинҳои берунӣ, ки дар он ҷо онҳо ба шароити номусоиди обу ҳаво дучор мешаванд, интихоби аъло мегардонад.
Аз тарафи дигар, мармар, дар ҳоле ки он санги табиӣ аст, нисбат ба гранит сӯрохдортар ва нармтар аст. Ин онро ба таъсири обу ҳаво камтар тобовар мегардонад ва ба осеб аз намӣ, ҳарорати шадид ва таъсири тӯлонии нури офтоб бештар майл дорад. Дар натиҷа, ҷузъҳои дақиқи мармар метавонанд барои истифодаи беруна ё дар шароити иқлими шадид он қадар мувофиқ набошанд, зеро онҳо бо мурури замон ба вайроншавӣ бештар осебпазиранд.
Аз нигоҳи истифодаи беруна ё иқлими шадид, фарқияти муқовимат ба обу ҳаво байни ҷузъҳои дақиқи мармар ва гранит назаррас аст. Муқовимати баланди обу ҳавои гранит онро барои барномаҳое, ки устувории дарозмуддат ва нигоҳдории ҳадди ақалро дар муҳитҳои душвор талаб мекунанд, интихоби бартарӣ мегардонад. Баръакс, мармар метавонад барои барномаҳои дарунӣ ё дар муҳитҳои назоратшавандатар, ки дар он ҷо камтар ба унсурҳо дучор мешавад, мувофиқтар бошад.
Хулоса, ҳангоми баррасии истифодаи ҷузъҳои дақиқ дар беруни бино ё дар шароити иқлими шадид, ба назар гирифтани муқовимати обу ҳавои маводҳо муҳим аст. Муқовимати истисноии гранит ба обу ҳаво ва эрозия онро барои чунин истифодаҳо интихоби боэътимод мегардонад, дар ҳоле ки мармар метавонад барои муҳитҳои дарунӣ ё камтар серталаб мувофиқтар бошад. Фаҳмидани фарқиятҳо дар муқовимати обу ҳаво байни ин маводҳо дар интихоби мувофиқтарин вариант барои истифодаҳои мушаххаси берунӣ ё иқлими шадид муҳим аст.
Вақти нашр: 06 сентябри соли 2024
